الخدور » ، و « تفسير القرآن » ، في مجلد ، وغير ذلك ، ورأيت « السّيرة النبويّة » بخطه في أجزاء صغار ، وهي كتابة مليحة صحيحة . وإليه كتب أبو العلاء المعرّي رسالته الإغريضية ، التي أولها : « السّلام عليك أيتها الحكمة المغربيّة » . ونفّذ الوزير المغربي إلى أبي العلاء المعرّي قصيدة ؛ وكان من جملة ما كتب في تقريظها : « واللّه لولا أن يقال غاليت ؛ لكتبت تحت كل بيت فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ « 1 » . ومن شعره « 2 » : [ من الكامل ] لي كلّما ابتسم النهار تعلّة * بمحدّث ما شان قلبي شانه فإذا الدّجى وافى وأقبل جنحه * فهناك يدري الهمّ أين مكانه ومنه « 3 » : [ من الطويل ] أقول لها والعيس تحدج للسّرى * أعدّي لفقدي ما استطعت من الصّبر سأنفق ريعان الشّبيبة آنفا * على طلب العلياء أو طلب الأجر / أليس من الخسران أنّ لياليا * تمرّ بلا نفع وتحسب من عمري ومنه « 4 » : [ من الطويل ] أرى النّاس في الدّنيا كراع تنكّرت * مراعيه حتى ليس فيهنّ مرتع فماء بلا مرعى ومرعى بغير ما * وحيث ترى ماء ومرعى فمسبع ومنه « 5 » : [ من مجزوء الكامل ] إنّي أبثّك عن حدي * ثي والحديث له شجون

--> ( 1 ) سورة قريش 106 / 3 ( 2 ) البيتان في أعيان الشيعة 27 / 23 ( 3 ) الأبيات الثلاثة في : وفيات الأعيان 2 / 173 ومعجم الأدباء 10 / 88 وروضات الجنات 240 وأعيان الشيعة 27 / 19 وطبقات المفسرين للداودي 1 / 154 ( 4 ) البيتان في : وفيات الأعيان 2 / 173 ومعجم الأدباء 10 / 87 وروضات الجنات 240 وأعيان الشيعة 27 / 19 ( 5 ) الأبيات الثلاثة في : وفيات الأعيان 2 / 174 ومعجم الأدباء 10 / 89 - 90 وأعيان الشيعة 27 / 19 - 20